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La libido, simile che lo solfo alchemico, richiede lunghi processi di catarsi avanti di avere luogo eliminato dalla tema

La libido, simile che lo solfo alchemico, richiede lunghi processi di catarsi avanti di avere luogo eliminato dalla tema

E’ manifesto in quanto la realizzazione della Pietra dei Filosofi rappresenta lo parte chiusa conquistato dall’appassionato di “Arte e Sesso”, invece invece individua il anteriore anfiteatro evolutivo del neofite che viene prontamente sottoposto per sistemare giornalmente il dilemma “geometrico” della mutamento dela libido sopra affettuosita, fantasia , correttezza e sapere di se (la maturita del circolo durante cui e iscritta la spinta psichica)

Un massima celebrato del Rosarium dice. “Fai un disco (coscienza) da un umanita e una domestica (le polarita sessuali), ricavane un quadrato (le costanti nella complessita) e dal pezzo un triangolo (unione dei tre elementi di basamento, gruppo, anima e respiro); fai un cerchio (riunione della giunzione degli opposti equivalente al Se) e avrai la cippo dei filosofi.”

Mentre la pulsione psichica (la naiade Atalanta), verso sua ambiente velocissima ad pedinare ogni lineamenti di desiderio ispirato dalla libido (Atalanta insegue e colpisce in anzi il cinghiale), viene istruita, educata e incanalata (le tre mele di Afrodite) verso scopi sociali e utili per la comunita (il raccolto del seme), allora l’individuo (Eneo) raggiunge unito fase di consapevolezza con cui emerge il conoscenza di se intellettivo (ragazzo della pariglia di straordinaria bellezza e Diana) sopra classe di avviare la libido incontro scopi buoni e giusti.

La negligenza, metafora di una desiderio subconscia di frenare il fascicolo alchemico di metamorfosi dello Solfo, scatena comprensibilmente le ire della Dea affinche, verso rivincita, invia un feroce cinghiale dagli occhi di entusiasmo in turbare le campagne nei disntorni di Calidone, la citta degli Etoli.

Meleagro, ragazzo di Eneo, divisa del mercurio (Mercurius filius) perche nonostante viene distillato all’epoca di le fasi di regolazione delal libido con impiego sociali, decide ebbene di afrontare il feroce animale organizzando una attacco insieme gli eroi con l’aggiunta di valorosi, similitudine di una precisa istruzione del “potere della libido” di rovinare cio giacche di mite e governo disseminato dagli alchimisti della insegnamento (gli eroi).

Meleagro non e solo. Al proprio parte c’e Atalanta giacche si innamora di lui, perche intravede la eventualita di un contenimrnto alchemico della impulso di muoversi di fronte sulla libido passaggio una “forzata” interdizione psichica dela vivacita evolutiva. Atalanta scova in accedere a adultspace senza facebook prima la belva, a prova giacche la idea effeminato rivela la parvenza dei “mostri”, ma non ha la intensita in ucciderla (cosi maniera avviene laddove le donne vengono stuprate attraverso percorso).

La invenzione greca narra affinche Eneo, alle spalle un’annata particolarmente fruttuosa per il concentrato, aveva tributato onori e sacrifici per tutte le deita scordandosi tuttavia di Diana

Ovidio racconta che Meleagro piastrina da assente una davanti giavellotto (la conoscenza intuitiva) cosicche si conficca ma nel profano, laddove la seconda (la conoscenza cognitiva) raggiunge l’animale ferendolo verso scomparsa. Nella scena dipinta da Brascassat (1825), si vede Atalanta in quanto si difende con un bisturi, laddove Meleagro infilza il cinghiale aiutato dai cani, figura del acume affinche evolve dall’istinto di espandere la comprensione sensorio istintiva con presagio dei sensi cognitiva.

La sua spirito speciale e la “mimesi” e il “trasformismo” durante cui agevolmente rimane coperto secondo sorrisi e buone maniere. La “castrazione chimica” temporanea avviene genuinamente nell’eventualita che l’individuo (virile ovvero femmina) evolve nell’alchimia delle “potenze” femminili (amor di se, verso di se ) rappresentate nella fatto mitologica che gli “zii materni” di Atalanta.

La trasformazione della libido avviene passaggio il imbrigliamento della spinta emotiva psichica di modello femmineo (Eva) giacche di evento e l’arteficie di qualunque diletto e afflizione

Poi aver ammazzato il cinghiale, Meleagro dona il coppa ad Atalanta, tuttavia gli zii ne rivendicano eccellentemente il dominio, allegoria della parvenza astuto e unito perversa della libido muliebre per ogni fatto umana mediante cui ci si debba separare onori e meriti, ricchezze immobiliari e mobiliari, idea e fortune paterne.

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