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Allah Le Tres Haut evoque : « Et repentez-vous tous devant Allah, O croyants, afin que vous recoltiez le succes. »

Allah Le Tres Haut evoque : « Et repentez-vous tous devant Allah, O croyants, afin que vous recoltiez le succes. »

Et Allah Le Tres Haut evoque au cours de son dernier appel a toutes les croyants (Il existe 89 « O vous qui croyez »dans le Coran.) « O vous qui avez cru ! Repentez-vous a Allah d’un repentir sincere. » S66V66

Cette notion de repentir sincere reste basee sur 5 conditions

  1. El Ikhlas (J’ai sincerite) envers Allah : La personne se repent avec amour envers Allah, ce repentir doit exclusivement etre dirige vers Allah afin d’obtenir sa recompense et d’echapper a le chatiment.
  2. Le regret du peche qui a ete commis : l’individu devra ressentir 1 profond regret. Et ce ressenti est la base des 5 conditions du repentir sincere. D’apres Anas Ibn Malik (qu’Allah l’agree), le Prophete (que J’ai priere d’Allah et Son salut soient sur lui) a evoque: « Le regret reste votre repentir ».

Ce regret doit nous aider a nous projeter vers le jour ou l’on va se tomber sur devant Allah.

Donc ceci doit provoquer une concentration dans cette demande de pardon. Et par consequent, des larmes ont la possibilite de couler de des yeux.

Une regle facile a retenir : « Comme l’eau de source donne vie a la graine dans la terre, il en va de meme pour les larmes qui redonnent vie au c?ur. » Le Prophete ? a dit: « Sept individus seront protegees sous l’ombre d’Allah, Au moment ou il n’y aura d’ombre que ma Sienne (le jour d’un jugement) : un chef equitable; 1 homme jeune qui a grandi dans l’adoration d’Allah : votre homme dont le c?ur reste attache a toutes les mosquees ; 2 hommes qui se sont aimes en Allah, se reunissant pour Lui et se separant pour Lui ; votre homme qu’une femme noble et belle convia a l’adultere et qui possi?de repondu : « Je crains Allah ! » ; votre homme qui a fera une aumone si discretement que sa main gauche ignore ce qu’a depense sa main droite ; et enfin un homme qui a evoque Allah dans la solitude et dont le regard deborderent de larmes. » [Sahih al-Bukhari 1423] Cette personne est seule face a Allah le Tres Haut.

P.S : C’est aussi valable pour la femme.

Le webmaster se rappelle ses peches, ses erreurs commises. Neanmoins, elle sait qu’Allah est Celui qui pardonne mais que Sa colere n’a aucune semblable. Donc cette dernii?re est partagee entre l’espoir et la crainte.

Mais elle se souvient en Misericorde de Son createur. « Informe Mes serviteurs que c’est Moi le Pardonneur, le Tres Misericordieux. Et que Mon chatiment est certes le chatiment douloureux. » S15V49 et V50

« Dis: « O faire mes serviteurs qui avez commis des exces a la propre detriment, ne desesperez aucune la misericorde d’Allah. Car Allah pardonne l’integralite des peches. Oui, c’est Lui le Pardonneur, le Tres Misericordieux. Et revenez repentant a la Seigneur, ainsi, soumettez-vous a Lui, avant que ne vous vienne le chatiment et vous ne recevez aussi aucun secours. » S39V53 et 54

Oui, le serviteur a commis des fautes, mais il revient vers Son createur avec un repentir sincere rempli de regret .Et Son createur lui pardonne.

Son repentir sincere, ses regrets, ses larmes font placer ce serviteur a un rang bas aupres d’Allah.

3) Arreter immediatement le peche :

Si ce peche enfreint un droit envers Allah en commettant 1 acte illicite, il devra le delaisser definitivement.

Notamment, s’il buvait de l’alcool et qu’il a entendu que c’etait illicite, il doit arreter de le boire. Ou encore s’il jouait aux jeux de hasard, et qu’il sait qu’Allah et son Prophete ont interdit ceci, il devra arreter ce peche.

Et si ce peche etait l’abandon d’un acte obligatoire, alors il devra recommencer a le pratiquer. Exemple : S’il ne prie gui?re, s’il ne donne jamais l’aumone, mais qu’il sait le chatiment de celui qu’il a abandonne voire jamais prier ni donner l’aumone, il doit commencer ou reprendre ces actes obligatoires

Ainsi, si votre peche enfreint le droit d’une personne, il devra s’acquitter le droit en lui rendant le bien ou en lui demandant pardon et en reparant le en gali?re cause ( sauf si ils font un danger potentiel en allant s’excuser aupres d’autrui, dans ce cas la il faudra invoquer Allah pour que l’individu nous pardonne)

Tout cela afin d’eviter d’etre celui qui possi?de fait faillite (Al-Moufliss) comme l’a dit notre Prophete (Paix et salut soit via lui)

D’apres Abou Hourayra (qu’Allah l’agree), le Messager d’Allah (paix et benediction soient sur lui) a evoque 1 jour a ses compagnons: « Savez-vous qui possi?de fera faillite (Al-Moufliss)?» Ils dirent: « Nous considerons tel failli parmi nous celui qui a perdu son argent et ses biens ». Cela devoile: « Le failli ma communaute est celui qui viendra Au moment en resurrection ayant accomplit des prieres, observe le jeune et paye la Zakat. Cela vient apres avoir insulte untel, malaysiancupid calomnie untel, pris injustement les biens d’untel, verse le sang d’untel et frappe untel. On repartit ses bonnes actions entre ses victimes et, si elles ne suffisent gui?re a le racheter aupres d’elles, on prelevera de leurs peches Afin de les lui imputer et le jeter ensuite dans le Feu. » (Rapporte avec Mouslim)

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